刘少奇的讲话，当然一开头就说：这一次全会开得很好，是我们党的一
个伟大的胜利。接着他就谈到无产阶级革命家对待革命群众的态度问题，
他说：我想，革命的本身就是乱子。我们现在搞大跃进，搞人民公社，破
除规章制度等，有些人视为乱子，实际上并不是乱子，并不是缺点错误，
而是一种革命的正常现象、正常秩序。所有的群众运动，都总会有一个指
头和九个指头的关系问题，或者八个指头和两个指头，或者七个指头和三
个指头的关系问题；七分成绩三分缺点错误，或者是八分成绩两分缺点错

误，或者是一分、一个指头，总而言之会有的。刘少奇回顾了新中国成立
以来的历次运动，谈到近两年有人建议不要再搞运动了，彭、黄、张、周
就是反对搞运动的，无产阶级革命家应该顶住这种议论。

刘少奇这篇讲话最重要的内容是进一步赞扬毛泽东。他说：我们中国党，
中国党中央的领导，毛泽东的领导，是不是最好的领导，最正确的领导？
我看是可以这么说的。如果还不满意，还要更正确一点，既不“左”，又不
右，那么，请马克思、列宁来是不是会更好一些？我看也许可能更好一些，
也不见得，也许更坏一些。

刘少奇说：所谓反对“个人崇拜”问题，在苏共二十大以后，在我们党
里面，有人要在中国也反对个人崇拜，彭德怀同志就有这个意见。在西楼
开会的时候，几次提议不要唱《东方红》，或者反对喊“毛主席万岁”。这
次又讲什么“斯大林后期”，什么没有集体领导，毛主席没有自我批评，把
一切功劳都归于自己，等等。这些问题实际上从（苏共）二十次大会以后，
他就一贯要在中国搞反个人崇拜运动。我想我是积极搞个人崇拜的。个人
崇拜这个名词不大那么妥当，我想我是积极地提高某些个人的威信的。还
在七大以前，在起草中国共产党七大党章的时候，我们的党以毛泽东思想
为指导思想。七大以前我就宣传毛泽东同志的威信。党里面要有领袖，要
有领袖就要有威信。在那个时期彭德怀同志是反对在党章上写那一条的。
在（苏共）二十次大会后，他是反对唱《东方红》，反对喊“毛主席万岁”
的。但是在不久以后，在北戴河讨论八大党章的时候，以毛泽东思想为指
导思想这一条没写上去，彭德怀同志提议要加上这一条。早不久你在西楼
提议，反对唱《东方红》，反对个人崇拜等等。等一下在北戴河那一条没写
上去，他又提议写上去，很明显你这是假的。他的那个意思是从反面讲的，
上一次写上的时候我就反对的，这一次你们还不是刮掉了？！我现在提议
写上，你们又不写，那么至少你们要犯错误，要作点检讨。当时我的答复
是这样，我说七大那个时候有必要写这一条，八大这个党章没有必要了，
可以不写。我想我是积极提高某些个人威信的，我现在还要搞。我现在还
要搞小平同志、林彪同志的个人崇拜，以后我还会要搞。对彭德怀同志的
威信，我也没有损伤过。如果说他去掉点个人野心，多有点马克思主义，
我想我也可以替他搞点个人崇拜的。我这个人是搞这一行的，是犯这个“错
误”吧！这不是为了对某一个人好，也不是为了我自己好争选票。在革命
队伍中间，个人威信跟党的威信、阶级威信是不可分离的。党的、无产阶
级的威信是通过某些个人崇高的威信表现出来的，在威信这一点上，无产
阶级长期不如资产阶级的威信高，很长的一个时期，人家总是看不大起无
产阶级，因此就要注意这个问题。一个党的、阶级的、革命的、人民的领

袖非有不可，有了有很大的好处。（毛泽东：现在英国那些国家的党很困难
就是这个道理）是呀！工党有威信，共产党没有威信。（毛泽东：印度也很
困难）尼赫鲁有威信，高士没有威信，印尼苏加诺有威信，艾地没有威信。
至于讲什么在纳赛尔那些地方，伊拉克那些地方，都有这个问题。刘少奇
引用了恩格斯《论权威》的文章，恩格斯说了“革命无疑问就是天下最有
权威的东西”，而反对权威的，“要么是散布糊涂观念，要么是背叛无产阶
级的事业”。刘少奇说：反对斯大林的“个人崇拜”的运动，赫鲁晓夫搞这
一手，我看也有许多不正确的地方，不应该那样搞。所以在二十大以后，
有人要反对毛泽东同志的“个人崇拜”，我想是完全不正确的，实际上是对
党、对无产阶级事业、对人民事业的一种破坏活动。

刘少奇的这篇讲话，自然不是他个人的意见，在当时是极具代表性的。
因此，也可以说，庐山会议这场惊心动魄的党内大斗争，对提高毛泽东的
个人威望，作出了一次新的贡献。刘少奇后来的遭遇，使我不禁想起两句
杜牧的文章：“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而
复哀后人也。”

最后，毛泽东又讲了一篇话：

一定要有班长。俄共政治局只有五个人，他们就说你们太专制了。有些
中央委员没有召集开会，忙得很，那些人就说为什么不召集我们开会，就
发议论了。列宁说会是没有召集，可是革命胜利了。他说你无非是要你来
办，与其你来办，不如我们来办。我们就是五个人，就是这么一件事。在
这个问题上有赞成有反对，看是站在什么一个立场，什么一个观点上。现
在我们这些人，譬如常委会这几个人，年纪都大了，按照自然规律，总有
一天要办交代，这是个长久的问题，没有共产党，这个问题还存在的，党
没有了，人类社会要有组织的，不能是一个无政府主义。所以我看是一个
反对派的问题，看问题不同。像恩格斯这样的观点，这是无产阶级我们这
一派的人这么说的，资产阶级也是赞成的。人类社会通过几个阶段，这成
了常识了，为什么又反对这种常识呢？他因为没有一个破坏，就不能建立
我们反对派的那些朋友们登台，就是那么一个道理。在这种时候，可是不
能轻易地把阵地让出来，在这种时候讲谦虚我看是不行的，我这个时候谦
虚了，那是危险的。